Residens uke 49 – 50 / 2024

Basert på tidligere studier og prosjekter med fokus på spekulativ somatikk, øko-horror-fortellinger og kroppens hukommelse, vil Andreea David og Georgiana Dobre under sin residens på DansiT utforske og utvikle en bevegelsespraksis inspirert av ekstreme dansestiler som moshing, samt brutale ord og vokalteknikker som growling og skriking.

De henter referanser fra ulike kunnskapsfelt, inkludert anatomi, feministisk og skeiv teori, i tillegg til kontrakulturer som New Wave Rock, Punk og Black Metal.

Gjennom en fantasifull, performativ og lydlig utforskning av kroppens organer og deler – som kjønnsorganer, bryster, hjerte og anus – og de kulturelle projeksjonene knyttet til dem, ønsker de å dekonstruere og utfordre eksisterende forståelser. De ser på organer og kroppsvæsker som kanaler for emosjonell og perseptuell informasjon, og som steder hvor den sosiale og politiske kroppen kommer til uttrykk.

Det anatomiske leksikonet, som beskriver kroppens ulike deler, er historisk blitt skrevet, dokumentert og navngitt av menn. Denne navngivningen påvirker hvordan vi oppfatter og beskriver kjønn, samt hvordan vi skaper bilder av våre egne kroppslige fortellinger og historier – inkludert begreper som hysteri.

På rumensk brukes ordet “rag” som en skjellsord mot kvinner som avviser menn seksuelt. Dette ordet er dypt forankret i muskelminnet til kvinners kroppslige vev. I prosjektet utforsker Dobre og David kjønnsbaserte skjellsord rettet mot kvinner, og deres ønske om å “spytte dem ut” og frigjøre seg fra deres påvirkning.

Om kunstnerne

Andreea David er en rumensk koreograf, danser og tidligere arkitekt som bor og jobber i Bucuresti. For øyeblikket retter hun sitt arbeid mot oppfatningen av kroppsligheter i relasjon til rom og miljø, med fokus på språk og aktivisme.

Georgiana Dobre (f. 1989) hun/de, er en rumensk danser, utøver og koreograf som bor og jobber i Norge. Forankret i spekulative somatiske praksiser og drevet av referanser hentet fra queer, ny materialisme og posthuman teori, utforsker hennes arbeid ideer knyttet til naturaliseringen av kroppen og dens former for eskapisme i relasjon til voldshistorier og klimaøkonomisk sammenbrudd.